無論真偽

    張擇端的《清明上河圖》是一幅曠古爍今的傳世名畫，畫中繪製的內容使距今近千年前的宋城汴京社會生活栩栩如生，成為世人了解北宋生活的一個窗口。

    二〇一〇年，上海世博會中國館展出數碼動態版《清明上河圖》，呈現畫中人物、牲畜及船隻行走、勞作與交流場景，可謂轟動一時。遊客莫不一睹為快，數碼作品隨即成為了鎮館之寶，甚至以“智慧的長河——會‘動’的《清明上河圖》”在全球展演。

    如果說引入科技元素使《清明上河圖》動態化是一次成功的宋代生活場景復原嘗試，那麼，河南開封的清明上河園對《清明上河圖》場景的復原，則有些形似而神不似了。

    走進清明上河園，園內河道蜿蜒，亭台樓閣錯落有致，拱橋渡水，舟楫搖動……園內身着宋裝的商販民人，喧鬧的市井街巷、飛揚的店舖旗幡，無論是建築形制，還是生活形態，無不刻意模仿《清明上河圖》描繪的東京盛景。

    然而，作為主題公園，清明上河園複製的僅是《清明上河圖》的外在形態，而不可能是真實場景。畫中河道承載的是南北漕運，往來舟楫運輸的是鹽糧貨物，而園中河道卻是觀賞風景，舟船是遊覽工具。畫中街巷承載的是黎民百姓生活，園中街巷是供遊客打卡的遊覽路線。

    就連街頭的叫賣聲也有固定台詞，舞台上演的曲藝是套路化表演。園中的一切缺乏市井生活的真實，沒有柴米油鹽的日常與尋常百姓的悲歡，是徒具形式的外殼。

    奇怪的是，遊客似乎並不在乎真假，即使明知是人造宋景，而非《清明上河圖》原樣複製，依舊摩肩接踵，欣然前往。

    何以？因為遊客前來清明上河園並非一定要尋找歷史真實，體驗宋時生活，而是能夠在園內感受即時的熱鬧與快樂。可見，能否滿足遊客的快樂需求，才是主題公園生死存亡的秘訣。

    婁勝華